الجمعة، ٢ مايو ٢٠٠٨

لا سجود الا لله


اني سمعت القائلين بزعمهم**** خر الملائكة الكرام سجود

لخليفة الله المكرم ادم **** وبه فقد اضحي الرجيم طريد

ان كان ما زعموا سجود عبادة ****ان السجود لغير وجه الله جحود

او ان لام القول تعني قبلة ****هذا الكلام لدي النحاة سديد

وكان تقول اسجد لقبلة كعبة **** تعني اسجدوا للخالق المعبود

اويجعل الله العزيز عباده **** لسواه ممن في الوجود عبيد

اما عن الاخري بقصة يوسف ****حين التقوا في الموقف المعهود

رفع الكريم الوالدين لعرشه ****وغدا جميع الحاضرين سجود

قالوا سجودهم سجود تحية ****بل كان شكر الواهب المحمود

فالهاء معناها لدي كلمة له**** فعل السجود لمستحق سجود

لا تعبدن اخي الا اله واحد **** وعش الحياة براية التوحيد



هذه الابيات مما فتح الله به علي تصف موقفين وقف عندهما العلماء

الاول سجود الملائكة لادم عليه السلام والثاني سجود اخوة يوسف ليوسف عليه السلام

ان الرسالة التي بدات بادم وانتهت بمحمد كانت تقول (لا اله الا الله)

وما ارسل الله نبي الي قومه الا قال لهم اعبدوا الله مالكم من اله غيره

{وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ }الأنبياء25

{وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ }النحل36

{فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ }محمد19

فلا يعبد الا الله وليس في الكون الا الله يفعل والكل بعد ذلك فعله ومشيئته

{ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ }البقرة165

وكل منا يشعر ان له قوة فذلك ان الله يملكك وما تملك ويشاؤك ويشاء ومشيئتك

{وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ }الصافات96

فلا واجد الا الله ولا فاعل الا هو

لذلك لا يعبد الا الله والسجود ان كان لاحد فلا توصيف له الا انه ذل وعبادة

فكيف يسجد الملائكة لغير الله بامر الله وكيف يسجد اخوة يوسف ليوسف من دون الله كما زعم البعض

نقول ان اللام تاتي بثلاث مواضع اذا اقترنت بالفعل سجد

الاول ان تعني العبادة لمن تسجد له حين تقول اسجد لله اي اسجد عبادة لله

والثاني ان تكون بمعني وجهة السجود حين تقول اسجد للكعبة اي باتجاه الكعبة فهي قبلتي وكذلك كان ادم هو قبلة الملائكة في السجود لله سجود عبادة

والثالث ان تعني السجود لاجل شيء ما سجود شكر لله علي هبة هذا الشيء لك

كان تقول اسجد اليوم لابني شكرا لله , فرحا بنجاحه وكذلك سجد اخوة يوسف لله ليوسف اي للقائهم بيوسف

{وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّواْ لَهُ سُجَّداً}

اي سجدوا لمن يجب السجود له وهو الله

وقد قال البعض انه سجود تحية فاذا كان هذا شائعا للناس في زمانهم فلا ينبغي في حق نبي من الانبياء

وليس في الاية دلالة صريحة في ذلك وبهذا ايضا قال الشيخ الشعراوي رحمه الله