مات الكلام

                    عندما ماتت الاخلاق والرجولة , عندما مات الضمير, عندما اصبح ليس للامة وزنا ,

               عندما اصبحت الخيانة قانون والذل دستور للحكومات العربية والرؤساء العرب

               عندما اصبحوا يهابون الموت , عندما ضيعت الامانة ووسد الامر لغير اهله ,

                    عندما اصبحت الحكومات العربية ذليلة لاحفاد القردة والخنازير

                      ولمن ضرب الله عليهم الذلة والمسكنة , عندما اصبحنا ننكر المحسوس ونقتل الحقيقة ,

                   عندما كبر مقتا عند الله ان تقولوا مالا تفعلون ,

                                      عندما اصبح الاحرار والشرفاء والمجاهدون في الميدان وحدهم ,

                                        عندما اصبح الدين سلعة تباع وتشتري ,

                                              عندما اصبح العباد رهبانا وعبيد لغير الله ,

                                                   عندما اصبحت كل الكلمات حمقاء

                                                                         اليكم رسالتنا

                                 مات الكلام فلست ادري ما اقول , ولما اقول , ولمن اقول

                           مات الكلام بين الشفاه فلست ارغب في السماع لغير اصوات الطبول

                                دقي طبول الحرب دقي , واعلني بشري بنصر الله او نيل القبول

                     اوتسمعون , اوتعقلون , اني سئمت سفاهة في قول شيخ ليس يعلم مايقول

                                   او قول من قال النبي بانهم متفيهقون

                                         ياليت شعري كيف هم لا يسئمون , يا ويحها تلك العقول

                                   امحوا الكلام بكل ممحاة له , وعن الحقيقة فارفعوا تلك السدول

                                    الا كلام الله تبيان له قول النبي بغير ميل للهوي وبلا عدول

                                          اين الرجال الصادقون واين من عاشوا لاجل الله يجاهدون

                                 اين الكرام من الخليقة من لهم غرس الكرامة عند رب العالمين

                                    فهم الاحبة للا له وجنده ولصوت حي علي الجهاد مسارعون

                                         اني مجاهد فاسمعوا , اني اسير اليوم في درب الرسول

                                ولربما طال المسير بدربه, لكنه, عز وفي الاخري نعيم لا يزول

                                       اما الختام فليس كلم عابر او نظم شعر او لجاج قد يطول

                          ان الختام دعاء ربي بالرباط مجاهدا وقضاء نحبي والشهادة والقبول

                                                                 

منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة

انها السنة التي قد خلت في دنيا الناس منذ العهد الاول

وفي كل عصر نجد هاتين الفئتين

اناس يعلمون الحق ويحملونه ولكنهم يصمتون ويخشون الملوك ويحبون الدنيا

هم القائلون ان الحياة في سبيل الله اصعب من الموت في سبيل الله ولا ادري كيف يكون ذلك وقد قال الله

{لاَّ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فَضَّلَ اللّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُـلاًّ وَعَدَ اللّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً }النساء

هم الذين يشهرون السنتهم بما يرضي الملوك ويغمدون سيوفهم في اوقات الجهاد

هم الذين لا يحبون الحديث عن سورة الانفال وعن الحسين

هم الذين اذا قال المنادي يا خيل الله اركبي فتراهم في اول صفوف المساجد وعلي منابرها

ميدانهم المنابر والمساجد والقنوات الفضائية

هم الذين منهم من قال النبي عنهم انهم ( قَوْمٌ يَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ)

هم الذين يحبون تلك الكلمات:

الجهاد هو جهاد النفس - جاهد بالكلمة - لا نملك لهم الا الدعاء - عليكم انفسكم ويؤولونها كما يشاؤون - ابدا بنفسك وهذا صحيح

ولكنهم يبدؤون بانفسهم وينتهون بانفسهم - لا تخرجوا علي الحكام ويؤولونها كما يشاؤون - اللهم ارسل عليهم الصواعق والزلازل

والبراكين وهم في بيوتهم لا يجاهدون - الجهاد مع حسن نصر الله لا يجوز

واناس يعلمون الحق ايضا ويحملونه ولكنهم لا يصمتون ولا يقولون الا ما يرضي الله

هم الذين لا تعنيهم الدنيا ولا يطلبون شيئا منها

هم الذين يحبون الحياة العليا في الدنيا والاخرة

هم الذين قال الله عنهم

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }المائدة54

هم الذين يحبون الله لذاته ولا يشركون بعبادته شيئا

هم الذين لا تعنيهم الاسماء والايدلوجيات ولا ينتسبون الا بالعبودية لله

هم الذين وقفوا امام الحكام في بلاط الملك ليعلنوا كلمة الحق عند سلطان جائر فصاروا اهل الكهف ونجاهم الله وغير لهم سنن الكون

هم شيعة ابراهيم الذي لم يخشي الناس والنار وحطم الاصنام ولم يمنعه من ذلك فقه الواقع الذي يدعونه في غير موضعه

هم شيعة الحسين الذي رفض مبايعة يزيد وخرج عليه وقال ان كان دين محمد لن يستقم الا بقتلي فياسيوف خذيني

هم الذين يبيتون لربهم سجدا وقياما

هم الغرباء الذين يعيشون في الدنيا كعابري سبيل

هم الذين يحبون لقاء الله

هم الذين يحبون تلك الايات:

وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ

وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ{139}

{فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنّاً بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاء حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ
يَشَاءُ اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ }محمد

{وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ
مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ }الأنفال60

خافضة رافعة

إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ (1) لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ (2) خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ (3)

عجبا له من امر عظيم

عجبا له من يوم مهيب

انها الاخرة

وكما قال الله عنها انها خافضة رافعة

كم من اناس قد خلدت ذكراهم وهتف لهم الناس

في محياهم ومماتهم ستجدهم يوم القيامة قد خفضوا

وستراهم يومها تحت الاقدام

وكم من اخرين لم تسمع بهم في الدنيا ولم تراهم

علي الشاشات سيكون لهم المقام الرفيع يوم القيامة

سيكونون وفد الله وخاصته

اليس الاولياء هم الذين اذا حضروا لم يعرفوا واذا

غابو لم يفتقدوا

سوف تخفض الاخرة اناس اسسوا نظريات وطوروا علوم

ودعوا الي الحريات وساعدوا الفقراء وكانوا ابطال الميدان

واكتشفوا العقاقير التي جعلها سبب في تخفيف الام الناس

وسوف ترفع اخرين لم يكن يابه لهم ولم يكن لهم عند الناس

مكان ولا مكانة

هل تعرفون نبي من النبياء كان من مؤسسي النظريات

والايدلوجيات هل تعلمون ان نبي الله عيسي كان يمشي

حافي القدمين وان نبي الله موسي كانت عمله رعي الغنم

وان حبيبنا المصطفي كان امي لا يقرا ولا يكتب

يبدو اننا لا نري حقيقة الاشياء وان الاخرة لها مقاييس اخري

غير التي يتسابق فيها الناس في الدنيا

الم تسمعوا قول الله (قل هل نُنَبِّئُكُمْ بالاخسرين اعمالا الذين

ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا)

لن يبقي عظيما في الدنيا عظيما في الاخرة الا الانبياء والاولياء

واصحاب المقامات والصادقين

ان لله في القرءان اية هي من عجيب القول يقول الله فيها

(فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك

بعبادة ربه احدا)

هذا الذي يخبرنا الله به لم يشرك بالله وانما اشرك بعبادته لله

فالذي يجاهد في سبيل الله من اجل تحرير الاراضي المحتلة

ولم يكن في باله الله هو في عبادة لله ولكنه اشرك بعبادته

لله شيء اخر وكذلك من يقول كلمة الحق لكي يدافع بها عن

المقهورين وليس في نيته الله فهو في عبادة لله ولكنه اشرك بعبادته

لله شيء اخر ومن يعمل الصالحات من اجل الجنة فقد اشرك

بعبادته لله شيء اخر

اما من يفعل هذه الاشياء من اجل الله عبادة ومضمونا

فقد اخلص دينه لله وهو من اصحاب المقامات في الاخرة

غرباء

بسم الله والصلاة والسلام علي سيد ولد ادم

لاني من غرباء هذه الدنيا لذا فاني وقفت

علي اعتابها فلما فارقتني رايتها كما هي

حتي اذا بعد المسير بيني وبينها وازددت

عمقا في التمعن للرؤي فرايت صورتها تموج

باهلها ورايت حاديها ينادي ان هلموا للتباري

دونها فوقفت ادعوا والدموع باعيني رباه اني

استغيث بحولك لاتجعلن الدنيا مستقر طريقنا

واجعله ذاتك والتقرب للتقي